كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 106
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
القدرية النفاة نوعان: - مكذبون بعلم الله، سواء بالكليات والجزئيات أو بأحدهماء وبكتابة المقادين؛
وهو كفار نوعًا وعيناء وتتطبق عليهم هذا لأحاديث؛ إذ الكافر لا يصل علية ولا يعاد.
ب- مثتون لعلم الله وكتابة المقادير، وينفون إرادة الله الكونية ومشيئته النافذة في أفعال العباد خيرها وشرهاء وينفون قدرة الله على أفعال العباد الاختيارية؛ وينفون خلق الله لأفعال العباد؛ ومنهم من ينفي إرادة الله وخلقه للشر فق فقط، ويثتو نْ إرادة الله وخلقة للخيرء وهم لمتآخرون، من القدرية. ب يعادون أيضَا عند مرضهم زجرًا اهم لشاف ويمتنع كبار علماء أهل السُنّةِ من الصلاة عليهم، تأديبًا يا شي وا ولكن، بلي ل عام، بقيةالناس. وَذَاكَ فِي المْكَدَّيِينَ اوديعي ل". 5
الذي يظهر والله. أعلم أنه موقوف، خاصة وأن لفظ «الرندي يققية» يقية» لم يكن معروفا أيام النبي كل.فالزنديق هو المنافق الذي أظهر النفاق وطعن في الدين مع إعلانه للإسلام.
وفي: هذا الحديث تبديد بوجود مسخ لمن كذت بالقدن ولعل هذا يحدث قِ آخر الزمان، ويدل على ذلك حديث ابن عمز الآتي قريبً...
وله عن نافع قال: كان لابن عمر ينعد صديق من أهل الام يكاتبه، فكتب إِليه مرة عبد الله له بن عمر: إن بلغني أنك تكلمت في فيء من القدر فإياك أن تكتب إل فإني سمعت رسول الله كَككةٍيقول: ١ نه سَيَكُون ل ِأمتي أَقوَامٌ يُكَدَبُونَ بالقَد ا )١( ضغيف:"واه الإمام أمد (/7م م“ وفيه رشدين ضعفه ابن حنبل وبيجيى بن معين؛ وقال أب زرعة::، ضعيف ا
الحديث»)؛ وقال الحافظ ابن حجز: 1 ضعيف+، وقال الذهبي: نيء الحفظ وكان ضالحا عابدًا محديًا». )"0 حشن: رواه الإمام أحمد (07/77) وأبو داود )7 ١ اد “' وصحجحه الألبَاني قِِ (#١صحيح الجامع، )9 3