كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 63
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
7 كيفانؤمن بالقدر؛
* وروى ابنه عبد الله في زوائده على مسند أبيه: مُُمَّدٌ بْن يَعْقُوبَ ب الزبال؛ حَدَكنا الْْتَمرٌبْنُ سُلَانَ سَمِحْتُ َى عدت عَن ال بن أ 8 ب َبى الْعَاليقِ عَنْ أ بن كب ته في كَوْلِ الله عَزّ وَجَلّ: #وَإذٌ َحَذَ رَيُكَ من به حادم من ظْهُورِهٌ 5 تم َِ شي ٍِ الآيد؛ قَالَ: جَمَعَهُ جمعَهُمْ تَجَعَلَهُْ أُزْوَاحاً 2 رف 1 لَه متكلَثا ثم د عَلَيمْ ايد وَاليتقَ، وَأتْهََهُمْ عَلّ
نَفسهم: الست 0 4 قالَ: فإ أشْهدُ شد عَكُْ السَمَوَاتِ السيْم 0 بن اليم وَأُشْهدُ شهدُ عَلَيْكُمْ اام 8 ص توا: َوْمَ الْقِيَامَةِ م عل بيَذًا. اغْلَمُوا آنه ل 0 غَيْري. وَلآآ َب غَيرِي. نشكا بي شَيْتا إن َأَزِيلٌ لم رُسلٍ يذ رو عَهْدِي وَمِيثاتِي؛ ول َلك كتبي. قَلُوا: شَهِدْنَبأنّكَ
رب وَإناء أرب لَنَا غَيْرْك، ولا إلَه لنَا غَيْوُكُ. ُو ِذَلِكٌ... الحديث»"".
قوله: «سَأَزِلٌ إلبكُمْ رُْلِ» دليل على عدم الاكتفاء بالميثاق في إقامة الحجة؛ بل لابد من إرسال الرسل، رحمة من الله وإعذارًا إلى العباد.
قوله: «شَهِدْنا َك رَبُناوَإقَنَا» دليل على كون الميثاق على الربوبية والألوهية معّاء خلاقًا من قال: الميثاق على الربوبية فقط، فمن أخطأ فيها جاهلاً لا يعذر وأما من أخطأً في الإلحية فيعذر. وهذا باطل إذ الميثاق على الأمرين معًّا ويدل عليه حديث أنس الآتي، ويدل كذلك على أن الميثاق وحده ليس بحجة، بل لابد من إرسال الرسل، وفي الحديث: (وَلَيْسَ أَحَدُ آَحَبَ إِنَيْهِ الْعُدْرُ مِنَ الله مِنْ أجل
* وقال البخاري كانه: حَدثَني محمد بن يشاب حَدَِنا عند حدَّكِنَا شُعْيَة شعبة؛ عن َى عِمْرَانَ قَالَ: سَمِحْتُ نس: َ مَالِكٍ نه عَن لني كل قَالَ: (يَقَولُ الله تال
لأَهُون آهل النَّار عَدَاب يَوْمَ الْقِبَامَةٍ: لَوْ 2 مَا فِي الأَرْضِ من شَيْءِ أَكَتْتَ
(١)حسن: رواه عبد الله بن أحمد في «زوائده على مسند أبيه» »)7١7١ ٠( وحسنه الألباني في «مشكاة المصابيح» .)17١(