كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 94
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
1 كيف نؤمن بالقدر؟؟
جدّا معلن بالبدع». وقال الدارقطني: ١ضعيف الحديث». وقال الخطيب البغدادي: اجالس الحسن واشتهر بصحبته، ثم أزاله واصل بن عطاء عن مذهب
ثم توارث القدرية هذا الذهب الفاسد بعد هؤلاء وتواصوا به ثم منهم من نفى علم الله -تعالى- كأوليهم؛ ففيهم من نفى علمه بالكليات والجزئيات، ومنهم من أثبت العلم، بالكليات دون الجزئيات، ثم افترقوا في أفعال الله كما افترقوا في علمه.
ففرقة قالت كل أفعال العباد ليست مقدورة لله له ولا مخلوقة له لا خيرها ولا شرها.
والأخرى قالت: الخبر من أفعالهم مخلوق له -تعالى- ومقدور له؛ وأما الشر فليس عندهم مخلوقًاً له ولا مقدورًا له فأثبتوا نصف القدر ونفوا نصفه وأثبتوا خالقين.. فهم في الحقيقة جوس ثنوية، بل أعظم منهم؛ فإن الثنوية أثبتوا خالقين للكون كله. وهؤلاء أثبتوا خالقين لكل فرد من الأفران وأ ولكل فعل من الأفعال، بل جعلوا المخلوقين كلهم خالقين. ولولا تناقضهم لكانوا أكفر من المجوس؛ فإن اطراد قوم ولازمه وحاصله هو: إخراج أفعال العباد عن خلق الله 35 وملكه. وأنها ليست داخلة في ربوبيته 83 فلا يستعينون على به طاعته ولا ترك معصيته؛ ولا يعوذون به من شرور أنفسهم ولا سيئات أعيالهم، ولا يستهدونه الصراط المستقيم. فقول: 20 ُو تَسْتَمِتُ # وقول: «لا حول ولا قوة إلا بالله» لا معنى له عدي وربيا استنكروه. كما جحدوا قوله تعالى: #من وكا الَميُضدِلَه ومن ا جَمَلَهُ عل وِرطٍ تُسَتَقِيِ 6 الأنعام:ة»] هذا مع إنكارهم علم الله 35 وقدرته ومشيئته وإرادته وغير ذلك من صفاته تبارك وتعالى عما يقول الظالمون والجاحدون علوًا كبيرًا. من القدرية مَن نفى علم الله -تغالى- بالكليات والجزئيات، ومنهم من أثبت العلم بالكليات دون الجزئيات؛ وافترقوا في أفعال العباد: ففرقة قالت كل أفعال العباد ليست مقدورة لله ولا مخلوقة له لا خيرها ولا شرها. وفرقة قالت: الخير في أفعال العباد مخلوق لله ومقدور له، وأما الشر فليس مخلوكًا لله ولا مقدورًا له؛ فأثبتوا نصف القدر ونفوا نصفه. وأثبتوا خالقئين..