مشروعية العمل الجماعي
شحاتة صقر • الفكر والمنهج • ص 100
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
شرح حديث أنس: خطب رسول الله بل فقال: «أخذ الراية زيد فأصيب. ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبدالله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ففتح الله عليه"
قال: فيه جواز التأمر في الحرب بغير تأمير أي: بغير نص من الإمام. قال الطحاوي: هذا أصل يؤخذ منه أن على المسلمين أن يقدموا رجلاً إذا غاب الإمام يقوم مقامه إلى أن يحضر.
وقال أيضًا: وقال ابن المنير: يؤخذ من حديث الباب أن من تعين لولاية وتعذرت مراجعة الإمام أن الولاية تثبت لذلك المعين شرعًا وتجب طاعته حكمًاء كذا قال ولايخفى أن محله إذا اتفق الحاضرون عليه.ا ه.
قال الإمام ابن قدامة [ في «المغنى» (8/ 7/4)]: فإن عدم الإمام لم يؤخر الجهاد؛ لأن مصلحته تفوت بتأخيره. وإن حصلت غنيمة قسمها أهلها على موجب الشرع.
قال القاضي: ويؤخر قسمة الإماء حتى يظهر إمام احتياطًاء