مشروعية العمل الجماعي
شحاتة صقر • الفكر والمنهج • ص 103
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وحقوق وتعزيرات وغيرهاء ونظام المال الإسلامي القائم على سد حاجات المسلمين وخاصة فقراءهم وأراملهم وأيتامهم وغيرهم. ووجود أنواع المهن والصناعات التي يحتاج ! المسلمون. وغير ذلك مما بينه أهل العلم وأدلته كتابًا وسسة وإجماعًا من أوضح الأدلة؛ وهي كما يرى كل منصف مضيعة في واقعنا الحاضر جزئيًا أو كليًا في الأقطار. إما واقعيًا في البلاد التى يتولى حكامها زمام الأمور باسم الإسلام، أو واقعيًا ورسميًا معًا في البلاد التى يتولى حكامها الأمور باسم القانون والدستور ويقسمون على احترامه وحمايته؛ فالعقد بينهم وبين ممثلي الأمة في زعمهم لم يتم على إقامة هذا الدين؛ وبالتالي فهم لم يقوموا به وبالتالي وقعت ولايتهم أصلا باطلة شرعاء وإن كانت مفروضة واقعًا على المسلمين لكنها لاتحقق شيئًا من هذه الفروض؛، فهل تسقط هذه الفروض عن المسلمين؟ أم هل هم يفعلونا الآن؟ أم هل يمكن للأفراد المتفرقين القيام بها؟
الحق أنه لم يقل ذلك في الماضي إلا الخوارج. ولايقول به