القاموس المحيط — ج 1
الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص85
تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
تحت مقدم ملتقى الحنوين، وهو الذي يعض منسج الدابة.
وذأب الرحل تذئيبا: عمله له.
والذأب، كالمنع: الذم، والصوت الشديد.
وغلام مذأب، كمعظم: له ذؤابة.
ودارة الذؤيب: اسم دارتين لبني الأضبط.
و"استذأب النقد": صار كالذئب، مثل للذلان إذا علوا. وابن أبي ذؤيب محمد بن عبد الرحمن: محدث.
• ذب عنه: دفع، زمنع،
و فلان: اختلف فلم يستقم في مكان،
و الغدير: جف في آخر الحر،
و شفته تذب ذبا وذببا، محركة،
وذبوبا: جفت عطشا أو لغيره، كذبب،
و جسمه: هزل،
و النبت: ذوى،
و النهار: لم يبق منه إلا بقية،
و فلان: شحب لونه.
وذببنا ليلتنا تذبيبا: أتعبنا في السير.
وراكب مذبب، كمحدث: عجل منفرد.
وظمء مذبب: طويل، يسار إلى الماء من بعد فيعجل بالسير.
وبعير ذاب: لا يتقار في مكان.
ورجل مذب، بالكسر، وكشداد: دفاع عن الحريم.
والذب: الثور الوحشي، ويقال له:
ذب الرياد، والأذب والذنبب، كقنفذ أيضا.
وشفة ذبابة، كريانة: ذابلة.
والذباب: م، والنحل، الواحدة بهاء، ج: أذبة وذبان، بالكسر، وذب، بالضم.
وأرض مذبة ومذبوبة: كثيرته.
والمذبة، (بالكسر) : ما يذب به.
والذباب أيضا: نكتة سوداء في جوف حدقة الفرس،
و من السيف: حده، أو طرفه المتطرف،
و من الأذن: ما حد من طرفها،
و من الحناء: بادرة نوره،
و من العين: إنسانها، والجنون، ذب، بالضم، فهو مذبوب، والشؤم، وجبل بالمدينة، والشر.
ورجل ذب الرياد: زوار للنساء.
والأذب: الطويل،
و من البعير: نابه.
والذبي: الجلواز.
والذبذبة: تردد الشيء المعلق في الهواء، وحماية الجوار والأهل، وإيذاء الخلق، والتحريك، واللسان، والذكر،
كالذبذب والذباذب، وليس بجمع، والخصية، وأشياء تعلق بالهودج للزينة.
والذبابة، كثمامة: البقية من الدين،
وع بأجأ،
وع بعدن أبين.
ورجل مذبذب، ويفتح: متردد بين أمرين.
وذبذب: ركية. وسموا: ذبابا، كغراب وشداد.
• ذرب، كفرح، ذربا وذرابة، فهو ذرب: حد. وكمنع: أحد، كذرب.
وقوم ذرب، بالضم: أحداء.
والذربة، بالكسر: السليطة اللسان، وهو ذرب، والغدة، ج: كقرب. وكتراب: السم.
وسيف مذرب، كمعظم: مسموم.
والذرب، ككتف: إزميل الإسكاف، وبالكسر: شيء يكون في عنق الإنسان أو الدابة مثل الحصاة،
كالذربة، أو داء يكون في الكبد، وبالضم: جمع ذرب، ككتف، للحديد اللسان، ومحركة: فساد اللسان وبذاؤه، ج: أذراب، وفساد الجرح واتساعه، أو سيلان صديده، وفساد المعدة،
كالذرابة والذروبة، بالضم، وصلاحها، ضد، والمرض الذي لا يبرأ، والصدأ، والفحش.
ورماه بالذربين: بالشر والخلاف.
والتذريب: حمل المرأة طفلها حتى يقضي حاجته.
وتذرب، كتمنع: ع.
والمذرب، كمنبر: اللسان.
والذربى، كجمزى،
والذربيا: العيب.
والذربى، محركة مشددة: الداهية،
كالذربيا. والذريب، كطريم: الزهر الأصفر.
ط والأذربي: نسبة إلى أذربيجان ط.
• تذعبته الجن: أفزعته.
وانذعب الماء: سال واتصل جريانه.
والذعبان، بالضم: الفتي من الذئاب.
ورأيتهم مذعابين كأنهم عرف ضبعان، هو: أن يتلو بعضهم بعضا.
• الذعلبة، بالكسر: الناقة السريعة،
كالذعلب، والنعامة، والحاجة الخفيفة، وطرف الثوب، أو ما تقطع منه فتعلق،
كالذعلوب.
وثوب ذعاليب: خلق.
والمتذعلب: الخفيف الثياب، والمنطلق في استخفاء، والمضطجع.
• المذكوبة: المرأة الصالحة.
• اذلعب: انطلق في جد وإسراع.
والمذلعب: المضطجع، وإيراد الجوهري إياه في: ذعلب، وهم.
• الذنب: الإثم، ج: ذنوب،
وجج: ذنوبات، وقد أذنب، وبالتحريك: واحد الأذناب.
وذنب الفرس: نجم يشبهه.
وذنب الثعلب: نبت يشبهه.
وذنب الخيل: نبات.
والذنابى، والذنبى بضمهما،
والذنبى، بالكسر: الذنب.
وأذناب الناس،
وذنباتهم، محركة: أتباعهم وسفلتهم.
وذنبه يذنبه ويذنبه: تلاه فلم يفارق إثره كاستذنبه.
والذنوب: الفرس الوافر الذنب،
و من الأيام: الطويل الشر، والدلو، أو فيها
#