شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

القاموس المحيط — ج 1

الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص101

تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان

• الشرحب: الطويل، واسم.

• الشرخوب، كعصفور: عظم الفقار.

• الشرعب: الطويل.

وشرعب الأديم: قطعه طولا.

والشرعبي: ضرب من البرود، والطويل الحسن الجسم، وعبيدة التابعي.

والشرعوب: نبت، أو ثمرة.

والشرعبية: ع.

• الشازب: الخشن، والضامر اليابس، ج: شزب، كركع، وشوازب.

وقد شزب، كنصر وكرم، شزبا وشزوبا.

والشزيب: القضيب قبل أن يصلح، ج: شزوب، والقوس ليست بجديد ولا خلق،

كالشزبة. والشزبة من الأتن: الضامر. وبالضم: الفرصة.

والشوزب: العلامة.

وشزبه تشزيبا: ذبله.

وهم متشازبون، أي: لكل واحد حظ ينتظره.

• الشاسب: اليابس ضمرا، والمهزول، أو لغة في الشازب، ج: شسب.

وقد شسب، كعلم وحسن.

والشسيب: قوس شسب قضيبها حتى ذبل،

كالشسب، بالكسر، والناقة ترضع ولدها، فإذا صارت شائلة هلك ولدها.

والشسوب: يموت ولدها في الشتاء، ثم لا تحلب.

• الشوشب: العقرب، والقمل، وتقدم في: شب.

• الشصب، بالكسر: الشدة والجدب، ج: أشصاب، كالشصيبة، والنصيب، والحظ،

كالشصيب، وبالفتح: السمط، والسلخ، واليبس، ويحرك.

والشصاب: القصاب. وكعنق: الشاة المسلوخة.

وعيش شاصب: شاق. وقد شصب شصوبا، وأشصب الله عيشه.

وشصبت الناقة على الفحل: كثر ضرابها، ولم تلقح.

والشصيب: الغريب، وبهاء: قعر البئر.

والشيصبان: ذكر النمل، أو جحره، وقبيلة من الجن، واسم الشيطان.

والشصائب: عيدان الرحل.

• الشصلب: القوي الشديد.

• الشطب: الطويل الحسن الخلق، والأخضر الرطب من جريد النخل. وككتف: جبل.

والشطبة: السعفة الخضراء، والسيف، وبالكسر: الجارية الحسنة الغضة الطويلة، والفرس السبطة اللحم، ويفتح، وطريق السيف،

كالشطبة، بالضم، وكهمزة، ج: شطوب وشطب، كغرف وكتب.

وسيف مشطب، كمعظم،

ومشطوب: فيه شطب، والقطعة من سنام البعير تقطع طولا،

كالشطيبة.

وشطب: قطع، ومال،

و عنه: عدل وبعد.

والشطائب: الفرق المختلفة.

وناقة شطيبة: يابسة.

وشاطبة: د بالمغرب.

وشطيب: جبل. وككتف: آخر.

والشطيبية: ماء بأجإ.

وأرض مشطبة، كمعظمة: خط فيها السيل قليلا.

و من البراذع: المضربة.

وشطابها: ما تضرب به.

والشطائب: الشدائد. وكغراب: نخل لبني يشكر.

والشطبتان: من أودية اليمامة،

وفرس مشطوب المتن والكفل: انتبر متناه سمنا.

وانشطب الماء، وغيره: سال.

والشواطب: اللائي يقددن الأديم بعد ما يخلقنه.

• الشعب، كالمنع: الجمع، والتفريق، والإصلاح، والإفساد، والصدع، والتفرق، والقبيلة العظيمة، والجبل، وموصل قبائل الرأس، والبعد، والبعيد، وبطن من همدان، وبالكسر: الطريق في الجبل، ومسيل الماء في بطن أرض، أو ما انفرج بين الجبلين، وسمة للإبل، وهو مشعوب،

وع، وبالتحريك: بعد ما بين المنكبين وما بين القرنين. شعب، كفرح.

والشاعبان: المنكبان.

والشعب، كصرد: الأصابع.

والشعيب: المزادة، أو من أديمين، أو المخروزة من وجهين، والسقاء البالي، ج: ككتب.

والشعبة، بالضم: ما بين القرنين والغصنين، والطائفة من الشيء، وطرف الغصن، والمسيل في الرمل، وما صغر من التلعة، وما عظم من سواقي الأودية، وصدع في الجبل يأوي إليه المطر، ج: شعب وشعاب.

وشعب: الفرس: نواحيه كلها، أو ما أشرف منها.

وشعوب: قبيلة، والمنية،

كالشعوب، وع باليمن.

وشعب، كمنع: ظهر،

و البعير: اهتضم الشجر من أعلاه،

و فلانا: شغله،

و رسولا إليه: أرسله،

و اللجام الفرس: كفه عن جهة قصده وصرفه،

و إليهم: نزع، وفارق صحبه.

وشعبان: قبيلة،

وع بالشام،

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية