شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

موسوعة القواعد الفقهية — ج 1

محمد صدقي البورنو • الفقه • ج1 ص124

مؤسسة الرسالة، 2003

وعن الجوهري (1): والنية والنوى، الوجه الذي ينويه المسافر من قرب أو بعد، وقال: نويت نية، ونواة، أي عزمت، وانتويت مثله (2).

وأصل الفعل: نوى ينوي، كضرب يضرب. وأصل كلمة "نية نوية على وزن فعلة؛ اجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت في الياء. ومعناها: العزم على الشيء والقصد له والتوجه إليه.

وعلى هذا يكون معنى القاعدة في اللغة: "إن أحكام الأفعال والأقوال كلها تتبع المراد منها".

ب - معنى قاعدة [الأمور بمقاصدها] في الاصطلاح الفقهي: أن معنى القاعدة اللغوي أساس لمعناها الاصطلاحي، وعلى ذلك نقول: (إن الحكم الذي يترتب على أمر يكون على مقتضى المقصود من ذلك الأمر (3)) ومعنى هذا:

"إن أعمال المكلف وتصرفاته من قولية أو فعلية تترتب عليها نتائجها وأحكامها الشرعية تبعا لمقصود الشخص وغايته وهدفه من وراء تلك الأعمال والتصرفات".

__________

(1) الجوهري صاحب صحاح اللغة، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي أخذ عن أبي علي الفارسي، وأبي سعيد السيرافي وغيرهما. إمام في اللغة والنحو والصرف ت 398 ه. البلغة ص 66، 68 مختصرا.

(2) صحاح العربية مادة "نوى" واللسان مادة "نوى".

(3) شرح المجلة للشيخ خالد الأتاسي ج 1 ص 13

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية