الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) — ج 19
القرطبي • التفسير • ج19 ص285
تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش — دار الكتب المصرية - القاهرة
قلت: وعلى هذا اختلفت أقوال العلماء في الشاهد، فقيل: الله تعالى، عن ابن عباس والحسن وسعيد بن جبير، بيانه: وكفى بالله شهيدا «1» [النساء: 79]، قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد «2» بيني وبينكم [الانعام: 19]. وقيل: محمد صلى الله عليه وسلم، عن ابن عباس أيضا والحسين ابن علي، وقرأ ابن عباس فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا «3» [النساء: 41]، وقرأ الحسين يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا «4» ومبشرا ونذيرا [الأحزاب: 45]. قلت: وأقرأ أنا ويكون الرسول عليكم شهيدا. وقيل: الأنبياء يشهدون على أممهم، لقوله تعالى: فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد «5» [النساء: 41]. وقيل: أدم. وقيل: عيسى بن مريم، لقوله: وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم «6» [المائدة: 117]. والمشهود: أمته. وعن ابن عباس أيضا ومحمد بن كعب: الشاهد الإنسان، دليله: كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا [الاسراء: 14]. مقاتل: أعضاؤه، بيانه: يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون «7» [النور: 24]. الحسين بن الفضل: الشاهد هذه الأمة، والمشهود سائر الأمم، بيانه: وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس [البقرة: 143]. وقيل: الشاهد: الحفظة، والمشهود: بنو آدم. وقيل: الليالي والأيام. وقد بيناه. قلت: وقد يشهد المال على صاحبه، والأرض بما عمل عليها، ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن هذا المال خضر حلو، ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل- أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة (. وفي الترمذي عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: يومئذ تحدث أخبارها [الزلزلة: 4] قال: (أتدرون ما أخبارها)؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: (فإن أخبارها أن تشهد على