رفع الملام عن الأئمة الأعلام
شيخ الإسلام ابن تيمية • الفقه • ج1 ص28
وتارة لكون اللفظ مشتركا, أو مجملا؛ أو مترددا بين حقيقة ومجاز؛ فيحمله على الأقرب عنده, وإن كان المراد هو الآخر.
كما حمل جماعة من الصحابة في أول الأمر "الخيط الأبيض والخيط الأسود" على الحبل (1) .
وكما حمل آخرون قوله: {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم} على اليد إلى الإبط (2) .