شعب الإيمان — ج 3
الإمام البيهقي • الحديث • ج3 ص296
تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول — دار الكتب العلمية
ليس في الصوم رياء + قال أبو عبيد حدثنيه عن ليث عن عقيل عن بن شهاب رفعه قال وذلك لأن الأعمال كلها لا تكون إلا بالحركات إلا الصوم خاصته فإنما هي بالنية التي قد خفيت على الناس فإذا نواها فكيف يكون ها هنا رياء هذا عندي وجه الحديث والله أعلم قال أبو عبيد بلغني عن سفيان بن عيينة أنه فسر قوله في الصوم قال لأن الصوم هو الصبر يصبر الإنسان عن المطعم والمشرب والنكاح ثم قرأ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب يقول فثواب الصوم ليس له حساب يعلم من كثرته قال أبو عبيد ومما يقوي قول سفيان الذي يروى في التفسير في قوله السائحون الصائمون فالصائم بمنزلة السائح
3583 مكرر أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري بها ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبدان النيسابوري بها ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا بن أبي مريم ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخلها الا الصائمون
وفي رواية الدارمي للجنة وقال لا يدخله إلا الصائمون + رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم
3584 أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي الغامي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم