شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية — ج 6

الجوهري • المعاجم • ج6 ص2194

تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار — دار العلم للملايين - بيروت

في حديثها فتزيله عن جهته، من فطنتها وذكائها، كما قال تعالى: (ولتعرفنهم في لحن القول) ، أي في فحواه ومعناه. وقال القتال الكلابي: ولقد وحيت لكم لكي ما تفهموا * ولحنت لحنا ليس بالمرتاب وكأن اللحن في العربية راجع إلى هذا، لأنه من العدول عن الصواب.

[لخن]

لخن السقاء بالكسر لخنا، أي أنتن. ومنه قولهم: أمة لخناء. ويقال: اللخناء التي لم تختن. والرجل ألخن.

[لدن]

رمح لدن، أي لين ; ورماح لدن بالضم. والتلدن: التمكث. يقال: تلدن عليه، إذا تلكأ عليه. ولدن: الموضع الذي هو الغاية، وهو ظرف غير متمكن بمنزلة عند، وقد أدخلوا عليها (من) وحدها من بين حروف الجر. قال تعالى: (من لدنا) . وجاءت مضافة تخفض ما بعدها. وفي لدن ثلاث لغات: لدن، ولدى، ولد. قال الراجز (1)

الصفحة السابقة الصفحة التالية