سبل السلام — ج 1
الصنعاني • الفقه • ج1 ص162
دار الحديث
<span class="matn">(143) - ولمسلم من حديث أبي موسى: «فأقام الفجر حين انشق الفجر، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا»
(144) - وعن رافع بن خديج - رضي الله عنه - قال: «كنا نصلي المغرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله» متفق عليه.
(145) - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «أعتم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة بالعشاء، حتى ذهب عامة الليل، ثم خرج، فصلى، وقال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي» رواه مسلم
</span><span class="matn-hr"> </span>
[سبل السلام]
(143) - ولمسلم من حديث أبي موسى: «فأقام الفجر حين انشق الفجر، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا» . ولمسلم وحده من حديث " أبي موسى ": «فأقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا» وهو كما أفاد الحديث الأول.
(144) - وعن رافع بن خديج - رضي الله عنه - قال: «كنا نصلي المغرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله» متفق عليه.
وعن " رافع بن خديج " بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال فمثناة تحتية فجيم؛ ورافع هو أبو عبد الله ويقال أبو خديج الخزرجي الأنصاري الأوسي، من أهل المدينة، تأخر عن بدر؛ لصغر سنه، وشهد أحدا وما بعدها، أصابه سهم يوم أحد، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنا أشهد لك يوم القيامة وعاش إلى زمان " عبد الملك بن مروان "، ثم انتقضت جراحته، فمات سنة ثلاث أو أربع وسبعين، وله ست وثمانون سنة، وقيل: زمن " يزيد بن معاوية ". قال: «كنا نصلي المغرب مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله» بفتح النون وسكون الموحدة وهي السهام العربية لا واحد لها من لفظها، وقيل واحدها نبلة كتمر وتمرة، متفق عليه.
والحديث فيه دليل على المبادرة بصلاة المغرب، بحيث ينصرف منها، والضوء باق، وقد كثر الحث على المسارعة بها.
(145) - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «أعتم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة بالعشاء، حتى ذهب عامة الليل، ثم خرج، فصلى، وقال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي» رواه مسلم. وعن " عائشة " - رضي الله عنها - قالت: [أعتم بفتح الهمزة وسكون العين المهملة فمثناة فوقية مفتوحة، يقال: أعتم إذا دخل في العتمة، والعتمة محركة ثلث الليل الأول بمد غيبوبة الشفق، كما في القاموس، [رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة بالعشاء] أي أخر صلاتها [حتى ذهب
#