سبل السلام — ج 1
الصنعاني • الفقه • ج1 ص174
دار الحديث
<span class="matn">(159) - وعن أبي محذورة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أول الوقت رضوان الله، وأوسطه رحمة الله، وآخره عفو الله» أخرجه الدارقطني بسند ضعيف جدا
(160) - وللترمذي من حديث ابن عمر نحوه، دون الأوسط، وهو ضعيف أيضا.
</span><span class="matn-hr"> </span>
[سبل السلام]
[أول الوقت للصلاة المفروضة رضوان الله]
وعن أبي محذورة بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وضم الذال المعجمة بعد الواو راء؛ واختلفوا في اسمه على أقوال أصحها أنه " سمرة بن معين "، بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح المثناة التحتية؛ وقال ابن عبد البر: إنه اتفق العالمون بطريق أنساب قريش أن اسم أبي محذورة أوس "، وأبو محذورة مؤذن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أسلم عام الفتح، وأقام بمكة إلى أن مات يؤذن بها للصلاة، مات سنة تسع وخمسين.
[أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أول الوقت] أي للصلاة المفروضة [رضوان الله] أي يحصل بأدائها فيه رضوان الله تعالى عن فاعلها [وأوسطه رحمة الله] أي يحصل لفاعل الصلاة فيه رحمته، ومعلوم أن رتبة الرضوان أبلغ [وآخره عفو الله] ولا عفو إلا عن ذنب. أخرجه الدارقطني بسند ضعيف؛ لأنه من رواية " يعقوب بن الوليد المدني "، قال أحمد: كان من الكذابين الكبار، وكذبه ابن معين، وتركه النسائي، ونسبه ابن حبان إلى الوضع، كذا في حواشي القاضي. وفي الشرح أن في إسناده " إبراهيم بن زكريا البجلي " وهو متهم، ولذا قال المصنف: (جدا) مؤكدا لضعفه
، وقدمنا إعراب جدا؛ ولا يقال إنه يشهد له قوله.
(160) - وللترمذي من حديث ابن عمر نحوه، دون الأوسط، وهو ضعيف أيضا.
والترمذي من حديث ابن عمر نحوه ذكر أول الوقت وآخره دون الأوسط وهو ضعيف أيضا؛ لأن فيه " يعقوب بن الوليد " أيضا، وفيه ما سمعت، وإنما قلنا لا يصح شاهدا؛ لأن الشاهد والمشهود له فيهما من قال الأئمة فيه: إنه كذاب، فكيف يكون شاهدا ومشهودا له.
وفي الباب عن جابر، وابن عباس، وأنس، وكلها ضعيفة، وفيه عن " علي " - عليه السلام - من رواية موسى بن محمد عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال البيهقي: إسناده فيما أظن أصح ما روي في هذا الباب مع أنه معلول، فإن المحفوظ روايته عن جعفر بن محمد، عن أبيه، موقوفا. قال الحاكم: لا أعرف فيه حديثا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا عن أحد من الصحابة، وإنما الرواية فيه عن جعفر بن محمد، عن أبيه موقوفا. قلت: إذا صح
#
