تقديم العقل على النقل عند الشيخ محمد عبده رحمه الله (2)
الشيخ علاء بكر • المنهج السلفي
الوجه الرابع: أنه أخبر أنهم (لا يضارون في رؤيته)، وفي حديث آخر: (لا يضامون)، ونفي الضير والضيم إنما يكون لإمكان لحزقه للرائي، ومعلوم أن ما يسمونه رؤية، وهو رؤية ما ليس بجهة من الرائي لا فوقه ولا شيء من جهاته، لا يتصور فيها ضير ولا ضيم حتى ينفى ذلك، بخلاف رؤية ما يواجه الرائي، ويكون فوقه، فإنه قد يلحقه ضيم وضير؛ إما بالازدحام عليه، أو كلال البصر لخفائه كالهلال، وإما لجلائه كالشمس والقمر) (المصدر السابق، ص 139، بتصرفٍ بسير نقلًا عن (بيان تلبيس الجهمية) ج 2/ 409 - 411) .
مراجع ومصادر:
- (نقض عقائد الأشاعرة في كتاب مناهل القرآن في علوم القرآن): أ. د. توفيق علوان. ط. دار بلنسية - الرياض، ط. أولى 1422 هـ).
- (رائد الفكر المصري الإمام محمد عبده)، د. عثمان أمين - أستاذ الفلسفة بجامعة القاهرة - ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب 2015 م.
- (العقيدة الطحاوية): ابن أبي العز الحنفي ط. دار العقيدة - الإسكندرية 1425 هـ - 2004م.
- (لمحات من حياة الإمام محمد عبده): عبد المنعم حمادة - ط. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - القاهرة - 1963م.
- (الإمام الشيخ محمد عبده) د. عبد الرشيد عبد العزيز سالم - وكيل أول وزارة الأوقاف - الهيئة العامة لقصور الثقافة - الكتاب التذكاري لمرور مائة عام على رحيل الشيخ محمد عبده.
- (رواد الإصلاح): الباحث التونسي رشيد الذوادي - ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب - مكتبة الأسرة 2002 م.
- (رسالة الواردات): الشيخ محمد عبده.
- (حاشية على شرح الدواني لكتاب العقائد العضدية للإيجي): الشيخ محمد عبده.
- (رسالة التوحيد): الشيخ محمد عبده.
- (شرح كتاب البصائر النصيرية في المنطق) لعمر بن سهلان الساوي.
- (الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية): الشيخ محمد عبده.
- (تاريخ الأستاذ الإمام محمد عبده): محمد رشيد رضا.