الفضائح الكبرى للصوفية المنتقى من الطبقات الكبرى للشعراني (1) الفضائح الجنسية
الشيخ عبدالمنعم الشحات • قضايا معاصرة
تعليق: لو كان عند الشعراني فرصة ليفكر بعقلية مستقلة لتساءل عن سبب أخذه عن امرأته لمدة أربعة أشهر، ومن هذا الذي عساه أن يقف وراءه! ولكنه انشغل بالإنقاذ الذي جاء على يد البدوي. ونحن نعلم أن الشعراني كان بعد البدوي بزمان، فالذي جاءه روحه أو صورته لا يهم؛ فللصوفية مخارج كثيرة.
المهم أن البدوي وهو ميت عَلِم (بطريقته) أن الشعراني لم يزل بكارة زوجته، وجاء أخذهما ليتم الأمر في القبة، ولا ندري: ألم يكن في وسع البدوي مع ما ينسبونه إليه من تصريف في الكون أن يجعل الأمر يتم منذ الليلة الأولى وفي بيتيهما؟
ذكرنا أن قصص التعرية لا تحصى كثرة في كتاب طبقات الشعراني، ولكن يأتي على رأس المتعرين إبراهيم العريان الذي فاز بلقب العريان؛ لكونه كان يتعرى في أشرف موطن يقفه الإنسان حينما يقف على المنبر ليخطب في الناس.
جاء في ترجمة إبراهيم العريان:
"وكان رضي الله عنه يطلع المنبر، ويخطب عريانًا، فيقول: السلطان، ودمياط، باب اللوق، بين القصرين، وجامع طيلون، والحمد لله رب العالمين، فيحصل للناس بسط عظيم".
وجاء في ترجمته أيضًا:
"وكان يُخرج الريح بحضرة الأكابر، ثم يقول: هذه ضرطة فلان، ويحلف على ذلك، فيخجل ذلك الكبير منه".
وجاء في ترجمة عبد القادر السبكي:
"وكان يتكلم بالكلام الذي يستحيا منه عرفًا، وخطب مرة عروسًا، فرآها فأعجبته، فتعرى لها بحضرة أبيها، وقال: انظري أنت الأخرى حتى لا تقولي بعد ذلك بدنه خشن أو فيه بَرَص، أو غير ذلك. ثم مسك ذَكَره وقال: انظري: هل يكفيك هذا؟ وإلا فربما تقولي: هذا ذَكَره كبير لا أحتمله، أو يكون صغيرًا لا يكفيك فتقلقي مني، وتطلبي زوجًا أكبر آلة مني!".
تعليق: وقد تأوله بعضهم أنه لعله بعد العقد، مع أن الخبر يقول: "خطب"، ويقول: "رآها فأعجبته"، يعني في المجلس الذي ذهب ليخطبها فيه. ثم ماذا عن أبيها؟ فالذي يظهر أنه إن استحييت أن تنظر فنظر أبوها، ولكنه لم يرضَ حتى قال: "انظري أنت الأخرى!"، ثم هذا الرجل وصفه الشعراني بأنه صاحب التصريف، ومع هذا شديد الخوف من حياته المستقبلية مع زوجته، ويخشى أن تطلب زوجًا غيره. نعوذ بالله من الخذلان.
في النهاية أقول: إن في الطبقات فضائح جنسية أخرى كثيرة، ثم إن الانحرافات العقدية أكثر انحرافًا، وإن كانت نكارتها لا تبدو لكل الناس بوضوح كما تبدو تلك الضلالات.
وسوف نبيِّن في مقالات أخرى -بإذن الله- انحرافات من أنواع أخرى تحذيرًا للأمة من هذا الفكر الذي هذا هو نتاجه.
والله المستعان.