جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 3
ابن جرير الطبري • التفسير • ج3 ص397
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
ذكر من قال ذلك حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن سيف بن سليمان، عن مجاهد، قال: «كل شيء في القرآن (أو أو) فهو بالخيار، مثل الجراب فيه الخيط الأبيض، والأسود، فأيهما خرج أخذته»
حدثنا ابن بشار قال: ثنا ابن مهدي قال: ثنا سفيان، عن PageEndV03P397 ليث، عن مجاهد، قال: «كل شيء في القرآن (أو أو) فصاحبه بالخيار، يأخذ الأولى فالأولى»
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت ليثا، عن مجاهد، قال: «كل ما كان في القرآن (كذا فمن لم يجد فكذا) فالأول فالأول، وكل ما كان في القرآن (أو كذا أو كذا) فهو فيه بالخيار»
حدثني نصر بن عبد الرحمن الأودي قال: ثنا المحاربي، عن يحيى بن أبي أنيسة , عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، وسئل عن قوله: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، فقال مجاهد: " إذا قال الله تبارك وتعالى لشيء: (أو أو)، فإن شئت فخذ بالأول، وإن شئت فخذ بالآخر "
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا ابن جريج، قال: قال لي عطاء، وعمرو بن دينار، في قوله: " {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] ، قالا: له أيتهن شاء "
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: قال عطاء: «كل شيء في القرآن (أو أو)، فلصاحبه أن يختار أيه شاء»
#