جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 3
ابن جرير الطبري • التفسير • ج3 ص398
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
قال ابن جريج: قال لي عمرو بن دينار: «كل شيء في القرآن (أو أو) , فلصاحبه أن يأخذ بما شاء»
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا ليث، عن عطاء، ومجاهد، أنهما قالا: «ما كان في القرآن (أو كذا أو كذا)، فصاحبه بالخيار، أي ذلك شاء فعل»
حدثنا علي بن سهل، قال: ثنا يزيد، عن سفيان، عن ليث، ومجاهد، عن ابن عباس، قال: «كل شيء في القرآن (أو أو)، فهو مخير فيه، فإن كان (فمن فمن) , فالأول فالأول»
حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا أسباط بن محمد، قال: ثنا داود، عن عكرمة، قال: «كل شيء في القرآن (أو أو)، فليتخير أي الكفارات شاء، فإذا كان (فمن لم يجد)، فالأول فالأول»
حدثني المثنى، قال: ثنا أبو النعمان عارم، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: حدثت عن عطاء، قال: «كل شيء في القرآن (أو أو) فهو خيار» والصواب من القول في ذلك عندنا ما ثبت به الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتظاهرت به عنه الرواية أنه أمر كعب بن عجرة بحلق رأسه من الأذى الذي كان برأسه، ويفتدي إن شاء بنسك شاة، أو صيام ثلاثة أيام، أو إطعام فرق من طعام بين ستة مساكين، كل مسكين نصف صاع. وللمفتدي الخيار بين أي ذلك شاء ; لأن
#