شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 13

ابن جرير الطبري • التفسير • ج13 ص135

تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان

وقوله: {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معناه: أنهن حززن بالسكين في أيديهن، وهن يحسبن أنهن يقطعن الأترج ذكر من قال ذلك:

حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] حزا حزا بالسكين "

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] قال: حزا حزا بالسكاكين

حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قال: وثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] قال: حزا حزا بالسكين "

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو بن محمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] قال: جعل النسوة يحززن أيديهن، يحسبن أنهن يقطعن الأترج "

حدثنا إسماعيل بن سيف، قال: ثنا علي بن عابس، قال: سمعت السدي، PageEndV13P134 يقول: " كانت في أيديهن سكاكين مع الأترج، فقطعن أيديهن، وسالت الدماء، فقلن: نحن نلومك على حب هذا الرجل، ونحن قد قطعنا أيدينا وسالت الدماء "

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: «جعلن يحززن أيديهن بالسكين، ولا يحسبن إلا أنهن يحززن الترنج، قد ذهبت عقولهن مما رأين»

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] وحززن أيديهن "

حدثني سليمان بن عبد الجبار، قال: ثنا محمد بن الصلت، قال: ثنا ابن كدينة، عن حصين، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «جعلن يقطعن أيديهن، وهن يحسبن أنهن يقطعن الأترج»

حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] قال: جعلن يحززن أيديهن، ولا يشعرن بذلك "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: " قالت ليوسف: اخرج عليهن فخرج عليهن، فلما رأينه أكبرنه، وغلبت عقولهن عجبا حين رأينه، فجعلن يقطعن أيديهن بالسكاكين التي معهن ما يعقلن شيئا PageEndV13P135 مما يصنعن، {وقلن حاش لله ما هذا بشرا} [يوسف: 31] " وقال آخرون: بل معنى ذلك: أنهن قطعن أيديهن حتى أبنها، وهن لا يشعرن ذكر من قال ذلك:

حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: «قطعن أيديهن حتى ألقينها»

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: " {وقطعن أيديهن} [يوسف: 31] قال: قطعن أيديهن حتى ألقينها " والصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله أخبر عنهن أنهن قطعن أيديهن، وهن لا يشعرن لإعظام يوسف، وجائز أن يكون ذلك كان قطعا بإبانة، وجائز أن يكون كان قطع حز وخدش، ولا قول في ذلك أصوب من التسليم لظاهر التنزيل

حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: «أعطي يوسف وأمه ثلث الحسن» حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي PageEndV13P136 إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، مثله

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية