تأويل مختلف الحديث
ابن قتيبة • علوم الحديث • ص 105
المكتب الاسلامي - مؤسسة الإشراق
قال: "من يذبح للقوم شاة أزوجه أول بنت تولد لي" ففعل ذلك رجل، فقضى ابن مسعود أنها امرأته وأن لها مهر نسائها.
فقال أبو حنيفة: هذا قضاء الشيطان.
قال ابن قتيبة: ولم أر أحدا ألهج1 بذكر أصحاب الرأي وتنقصهم2 والبعث على قبيح أقاويلهم، والتنبيه عليها، من إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه3.
وكان يقول: نبذوا كتاب الله تعالى، وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم، ولزموا القياس.
استدراكات ابن راهويه على أصحاب الرأي:
وكان يعدد من ذلك أشياء، منها قولهم: إن الرجل إذا نام جالسا، واستثقل في نومه، لم يجب عليه الوضوء.
ثم أجمعوا على أن كل من أغمي عليه، منتقض الطهارة، قال: وليس بينهما فرق.
على أنه ليس في المغمى عليه أصل، فيحتج به في انتقاض وضوئه.
وفي النوم غير حديث -منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "العين وكاء السه. فإذا نامت العين انفتح الوكاء" 4.