عون المعبود شرح سنن أبي داود — ج 2

العظيم آبادي • الحديث • ج2 ص295

دار الكتب العلمية - بيروت

أو جبة أو غيره وقال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الإسلام من البرس بكسر باء القطن وأكسية جمع كساء

([730]

باب افتتاح الصلاة)

(في عشرة من أصحاب رسول الله) أي في محضر عشرة يعني بين عشرة أنفس وحضرتهم (أنا أعلمكم بصلاة رسول الله) فيه مدح الإنسان نفسه لمن يأخذ عنه ليكون كلامه أوقع وأثبت عند السامع كما أنه يجوز مدح الإنسان نفسه وافتخاره في الجهاد ليوقع الرهبة في قلوب الكفار (ما كنت بأكثرنا له تبعة) أي اقتداء لآثاره وسننه (قالوا فاعرض) بهمزة وصل أي إذا كنت أعلم فاعرض

في النهاية يقال عرضت عليه أمر كذا أو عرضت له الشيء أظهرته وأبرزته إليه اعرض بالكسر لا غير أي بين علمك بصلاته عليه السلام إن كنت صادقا<span class="matn-hr"> </span>Qقال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه الله حديث أبي حميد هذا حديث صحيح متلقى بالقبول لا علة له

وقد أعله قوم بما برأه الله وأئمة الحديث منه

ونحن نذكر ما عللوه به ثم نبين فساد تعليلهم وبطلانه بعون الله

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية