غاية المنتهى

مرعي الكرمي • الفقه • ج1 ص205

مؤسسة غراس للنشر والتوزيع والدعاية والإعلان، الكويت — الأولى، 1428 ه - 2007 م

ويتجه: وتبطل لعالم إن نواهما ولا تجزئ لناس وجاهل.

وسن سجود شكر عند تجدد نعم واندفاع نقم، عامة أو خاصة به ظاهرة، وإلا فنعم الله ظاهرة (¬1) في كل وقت لا تحصى، وإن سجد لشكر في صلاة بطلت، لا جاهل وناس.

وصفته وأحكامه: كسجود تلاوة، ومن رأى مبتلى في دينه سجد ندبا، بحضوره وغيره وقال: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا" (¬2) وإن كان في بدنه؛ سجد، وقال ذلك، وكتمه منه، وسأل الله العافية، ولا يكره سجود وتعفير وجه بتراب، لدعاء، والمكروه سجود بلا سبب قاله الشيخ.

* * *

الصفحة السابقة الصفحة التالية