لسان العرب — ج 6
ابن منظور • المعاجم • ج6 ص164
دار صادر - بيروت
أن الفردوس بالعربية قول حسان:
وإن ثواب الله كل موحد ... جنان من الفردوس، فيها يخلد
وفردوس: اسم روضة دون اليمامة. والفراديس: موضع بالشام؛ وقوله:
تحن إلى الفردوس، والبشر دونها، ... وأيهات من أوطانها حوث حلت
يجوز أن يكون موضعا وأن يعني به الوادي المخصب. والمفردس: المعرش من الكروم. والمفردس: العريض الصدر. والفردسة: السعة. وفردسه: صرعه. والفردسة أيضا: الصرع القبيح؛ عن كراع. ويقال: أخذه ففردسه إذا ضرب به الأرض.
فرطس: الفرطوس: قضيب الخنزير والفيل. والفرطسة: مدهما إياه. وفنطيسة الخنزير: خطمه، وهي الفرطيسة. والفرطسة: فعله إذا مد خرطومه؛ قال أبو سعيد: فنطيسته وفرطيسته أنفه. الجوهري: فرطوسة الخنزير أنفه. والفرطيسة: الفيشلة. وأنف فرطاس: عريض. الأصمعي: إنه لمنيع الفنطيسة والفرطيسة والأرنبة أي هو منيع الحوزة حمي الأنف.
فرقس: فرقس وفرقوس: دعاء الكلب، وسيأتي ذكره في ترجمة قرقس.
فرنس: التهذيب: الفرناس مثل الفرصاد الأسد الضاري، وقيل: الغليظ الرقبة، وكذلك الفرانس مثل الفرانق، والنون زائدة، وقال الليث: الفرنسة حسن تدبير المرأة لبيتها. ويقال: إنها امرأة مفرنسة.
فسس: الفسيس: الرجل الضعيف العقل. وفسفس الرجل إذا حمق حماقة محكمة. الفراء وأبو عمرو: الفسفاس الأحمق. النهاية أبو عمرو: الفسس الضعفى في أبدانهم. وفسى: بلد «1»، قال:
من أهل فسى ودارابجرد
النسب إليه في الرجل فسوي، وفي الثوب فساساوي «2». والفسيساء والفسيفساء: ألوان تؤلف من الخرز فتوضع في الحيطان يؤلف بعضه على بعض وتركب في حيطان البيوت من داخل كأنه نقش مصور. والفسفس: البيت المصور بالفسيفساء؛ قال:
كصوت اليراعة في الفسفس
يعني بيتا مصورا بالفسيفساء. قال أبو منصور: ليس الفسيفساء عربية. والفسفسة: لغة في الفصفصة، وهي الرطبة، والصاد أعرب، وهما معربان والأصل فيهما إسبست.
فطس: الفطس: عرض قصبة الأنف وطمأنينتها، وقيل: الفطس، بالتحريك، انخفاض قصبة الأنف وتطامنها وانتشارها، والاسم الفطسة لأنها كالعاهة، وقد فطس فطسا، وهو أفطس، والأنثى فطساء. والفطسة: موضع الفطس من الأنف. وفي حديث أشراط الساعة:
تقاتلون قوما فطس الأنوف
؛ الفطس: انخفاض قصبة الأنف وانفراشها. وفي الحديث في صفة تمرة العجوز:
فطس خنس
أي صغار الحب لاطئة الأقماع. وفطس: جمع