مجموع الفتاوى — ج 2
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج2 ص239
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
بن حمويه صاحب بن عربى وذكر بعضه عمر الملا في وسيلة المتعبدين وبن سبعين وأمثالهم ممن يروى الموضوعات المكذوبات باتفاق أهل المعرفة بالحديث
فإن هذا المعنى رووا فيه أحاديث كلها كذب حتى انه اجتمع بى قديما شيخ معظم من أصحاب بن حمويه يسميه أصحابه سلطان الأقطاب وتفاوضنا في كتاب الفصوص وكان معظما له ولصاحبه حتى أبديت له بعض ما فيه فهاله ذلك وأخذ يذكر مثل هذه الاحاديث فبينت له أن هذا كله كذب
( الحادى عشر ( قوله وخاتم الاولياء كان وليا وآدم بين الماء والطين إلى قوله فخاتم الرسل من حيث ولايته نسبته مع الختم للولاية كنسبة الاولياء والرسل معه إلى آخر الكلام ذكر فيه ما تقدم من كون رسول الله صلى الله عليه وسلم مع هذا الختم المدعى كسائر الانبياء والرسل معه يأخذ من مشكاته العلم بالله الذى هو أعلى العلم وهو وحدة الوجود انه مقدم الجماعة وسيد ولد آدم في فتح باب الشفاعة فعين حالا خاصا ما عمم إلى قوله ففاز محمد بالسيادة في هذا المقام الخاص
فكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله انه قال أنا سيد ولد آدم في الشفاعة خاصة وألحد وافترى من حيث زعم أنه سيد في الشفاعة فقط لا في بقية المراتب بخلاف الختم المفترى فانه سيد في العلم بالله وغير ذلك من المقامات