مجموع الفتاوى — ج 2

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج2 ص250

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

ويصوم ويجوع ويقوم وينام وتصيبه الأمراض والأسقام وتبتليه الاعداء ويصيبه البلاء وتشتد به اللأواء وقد صرحوا بذلك وصرحوا بأن كل كرب يصيب النفوس فانه هو الذى يصيبه الكرب وأنه إذا نفس الكرب فانما يتنفس عنه ولهذا كره بعض هؤلاء الذين هم من اكفر خلق الله وأعظمهم نفاقا وإلحادا وعتوا على الله وعنادا أن يصبر الإنسان على البلاء لأن عندهم أنه هو المصاب المبتلى

وقد صرحوا بأنه موصوف بكل نقص وعيب فإنه ما ثم من يتصف بالنقائص والعيوب غيره فكل عيب ونقص وكفر وفسوق في العالم فإنه هو المتصف به لا متصف به غيره كلهم متفقون على هذا في الوجود

ثم صاحب الفصوص يقول إن ذلك ثابت في العدم وغيره يقول ما ثم سوى وجود الحق الذى هو متصف بهذه المعايب والمثالب

( الخامس ( أن عندهم أن الذين عبدوا اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى والذين عبدوا ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا والذين عبدوا الشعرى والنجم والشمس والقمر والذين عبدوا المسيح وعزيرا والملائكة وسائر من عبد الأوثان والأصنام من قوم نوح وعاد وثمود وقوم فرعون وبنى اسرائيل وسائر المشركين من العرب ما عبدوا إلا الله ولا يتصور أن يعبدوا غير الله وقد صرحوا بذلك في مواضع كثيرة مثل قول صاحب الفصوص في فص الكلمة النوحية

الصفحة السابقة الصفحة التالية