مجموع الفتاوى — ج 4

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص275

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

والموتة الثانية في القبر والصحيح أن هذه الآية كقوله ( وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ) فالموته الاولى قبل هذه الحياة والموتة الثانية بعد هذه الحياة وقوله تعالى ( ثم يحييكم ) بعد الموت قال تعالى ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ) وقال ( قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون ) فالروح تتصل بالبدن متى شاء الله تعالى وتفارقه متى شاء الله تعالى لا يتوقت ذلك بمرة ولا مرتين والنوم أخو الموت

ولهذا كان النبى يقول اذا أوى إلى فراشه ( باسمك اللهم اموت وأحيا ( وكان اذا استيقظ يقول ( الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور فقد سمى النوم موتا والاستيقاظ حياة

وقد قال تعالى ( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتى لم تمت في منامها فيمسك التى قضى عليها الموت ويرسل الاخرى إلى أجل مسمى ) فبين انه يتوفى الانفس على نوعين فيتوفاها حين الموت ويتوفى الانفس التى لم تمت بالنوم ثم اذا ناموا فمن مات في منامه أمسك نفسه ومن لم يمت ارسل نفسه ولهذا كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا اوى إلى فراشه قال ( باسمك ربى وضعت جنبى وبك أرفعه فإن أمسكت نفسى فارحمها وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين والنائم يحصل له في منامه لذة وألم وذلك يحصل للروح والبدن حتى

الصفحة السابقة الصفحة التالية