مجموع الفتاوى — ج 5

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص291

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

قدحوا في هذه المقدمات الضرورية قيل فاذا جوزتم على أئمة النفاة ان يقدحوا بالباطل في المقدمات الضرورية ( فا ( لتى يستدل بها أهل الإثبات اولى وأحرى

وقد بسط في غير هذا الموضع الكلام على أدلة النفاة ومقدمات تلك الادلة على وجه التفصيل بحيث يبين لكل ذى عقل خروج اصحابها عن سواء السبيل وأنهم قوم سفسطوا في العقليات وقرمطوا في السمعيات ليس معهم على نفيهم لا عقل ولا سمع ولا رأى سديد ولا شرع بل معهم شبهات يظنها من يتأملها بينات كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب

ولهذا تغلب عليهم الحيرة والارتياب والشك والاضطراب وقد صارت تلك الشبهات عندهم مقدمات مسلمة يظنونها عقليات أو برهانيات وانما هي مسلمات لما فيها من الاشتراك والاشتباه فلا تجد لهم مقدمة الا وفيها ألفاظ مشتبهة فيها من الاجمال والالتباس ما يضل بها من يضل من الناس وكيف تكون النتيجة المثبتة بمثل هذه المقدمات دافعة لتلك القضايا الضروريات

وهذا الذى قد نبه عليه في هذا المقام كلما أمعن الناظر فيه وفيما تكلم أهل النفى فيه ازداد بصيرة ومعرفة بما فيه فانه لا يتصور ان يبنى النفى على مقدمات ضرورية تساوى في جزم العقل بها مقدمات أهل الاثبات الجازمة

الصفحة السابقة الصفحة التالية