مجموع الفتاوى — ج 5
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج5 ص83
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
ونعتقد أن الأرواح كلها مخلوقة ومن قال أنها غير مخلوقة فقد ضاهى قول النصارى النسطورية في المسيح وذلك كفر بالله العظيم ومن قال ان شيئا من صفات الله حال في العبد أو قال بالتبعيض على الله فقد كفر والقرآن كلام الله ليس بمخلوق ولا حال في مخلوق وأنه كيفما تلى وقرىء وحفظ فهو صفة الله عز وجل وليس الدرس من المدروس ولا التلاوة من المتلو لأنه عز وجل بجميع صفاته وأسمائه غير مخلوق ومن قال بغير ذلك فهو كافر
ونعتقد أن القراءة ( الملحنة ( بدعة وضلالة
وأن ( القصائد ( بدعة ومجراها على قسمين فالحسن من ذلك من ذكر آلاء الله ونعمائه واظهار نعت الصالحين وصفة المتقين فذلك جائز وتركه والاشتغال بذكر الله والقرآن والعلم أولى به وما جرى على وصف المرئيات ونعت المخلوقات فاستماع ذلك على الله كفر واستماع الغناء والربعيات على الله كفر والرقص بالايقاع ونعت الرقاصين ( على ( أحكام الدين فسق وعلى أحكام التواجد والغناء لهو ولعب
وحرام على كل من يسمع القصائد والربعيات الملحنة الجائى بين أهل الاطباع على أحكام الذكر الا لمن تقدم له العلم بأحكام التوحيد ومعرفة أسمائه وصفاته وما يضاف إلى الله تعالى من ذلك وما لا يليق به عز وجل مما هو منزه عنه فيكون استماعه كما قال الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه الآية