مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص25
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وان ( الجنة ( و ( النار ( عبارة عن ذلك وإنما الوصف المذكور في الكتب الالهية امثال مضروبة لتفهيم المعاد الروحانى وأن ( الملائكة ( و ( الجن ( هي اعراض وهى قوى النفس الصالحة والفاسدة وان ( الروح ( لا تتحرك وانما ينكشف له حقائق الكون فيكون ذلك قربها إلى الله وان معراج النبى هو من هذا الباب هذا النفى والتكذيب كفر
وكذلك ما يثبته المتكلمة من ان العبد يتقرب ببدنه وروحه إلى ( الاماكن المفضلة ( التى يظهر فيها نور الرب كالسموات والمساجد وكذلك الملائكة فهذا صحيح لكن دعواهم انهم لا يتقربون إلى ذات الله وان الله ليس على العرش فهذا باطل
وانما الصواب اثبات ذلك واثبات ما جاءت به النصوص ايضا من قرب العبد إلى ربه وتجلى الرب لعباده بكشف الحجب المتصلة بهم والمنفصلة عنهم وان القرب والتجلى فيه علم العبد الذى هو ظهور الحق له وعمل العبد الذى هو دنوه إلى ربه
وقد تكلمت في دنو الرب وقربه وما فيه من النزاع بين أهل السنة ثم بعض المتسننة والجهال اذا رأوا ما يثبته اولئك من الحق قد يفرون من التصديق به وان كان لا منافاة بينه وبين ما ينازعون اهل السنة في ثبوته بل الجميع صحيح وربما كان الإقرار بما اتفق على اثباته اهم من الاقرار بما حصل فيه نزاع اذ ذلك اظهر وابين وهو اصل للمتنازع فيه فيحصل بعض الفتنة في نوع