مجموع الفتاوى — ج 6

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص34

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

فظهرت مقالة الجهمية النفاة نفاة الصفات قالوا لأن اثبات الصفات يستلزم التشبيه والتجسيم والله سبحانه وتعالى منزه عن ذلك لأن ( الصفات ( التى هي العلم والقدرة والإرادة ونحو ذلك اعراض ومعان تقوم بغيرها والعرض لا يقوم الا بجسم والله تعالى ليس بجسم لأن الأجسام لا تخلو من الأعراض الحادثة وما لا يخلو من الحوادث فهو محدث

قالوا وبهذا استدللنا على حدوث الإجسام فان بطل هذا بطل الاستدلال على حدوث الاجسام فيبطل الدليل على حدوث العالم فيبطل الدليل على اثبات الصفات

قالوا واذا كانت الأعراض التى هي الصفات لا تقوم الا بجسم والجسم مركب من أجزائه والمركب مفتقر إلى غيره ولا يكون غنيا عن غيره واجب الوجود بنفسه والله تعالى غنى عن غيره واجب الوجود بنفسه

قالوا ولأن الجسم محدود متناهى فلو كان له صفات لكان محدودا متناهيا وذلك لابد ان يكون له مخصص خصصه بقدر دون قدر وما افتقر إلى مخصص لم يكن غنيا قديما واجب الوجود بنفسه

قالوا ولأنه لو قامت به الصفات لكان جسما ولو كان جسما لكان مماثلا لسائر الأجسام فيجوز عليه ما يجوز عليها ويمتنع عليه ما يمتنع عليها وذلك ممتنع على الله تعالى

الصفحة السابقة الصفحة التالية