مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص310
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
الأصوات المسموعة من القراء أو يسمع من القراء صوتان الصوت القديم وصوت محدث
والصوت القديم قال بعضهم أنه حل في المحدث وقال بعضهم ظهر فيه ولم يحل وقال بعضهم هو فيه ولا نقول ظهر ولا حل والقائلون بهذا طائفة من أهل الحديث والفقه والتصوف من أصحاب الشافعى وأحمد بن حنبل وغيرهما وهؤلاء حلولية في الصفات دون الذات وقد وافقهم طائفة أخرى من السالمية والصوفية
وأولئك يقولون بحلول الذات أيضا في كل شيء وأنه يتجلى لكل شيء بصورته وقولهم من جنس قول القائلين بأنه بذاته في كل مكان والقائلين ( بوحدة الوجود ( لكن هم يقولون مع ذلك أنه على العرش وانه يحل في قلوب العارفين بذاته وأنه في كل شيء كما ذكر ذلك أبو طالب المكى ونحوه
وأما ( الأشعرية ( فعكس هؤلاء وقولهم يستلزم التعطيل وأنه لا داخل العالم ولا خارجه وكلامه معنى واحد ومعنى آية الكرسى وآية الدين والتوراة والانجيل ( واحد ( وهذا معلوم الفساد بالضرورة وكذلك الكلمات هي عندهم شيء واحد فحقيقة قولهم أنه لا رب ولا قرآن ولا ايمان فقولهم يستلزم التعطيل
و ( السالمية ( حلولية في الذات والصفات والقائلون بأن الحروف والأصوات القديمة حلت في الناس حلولية في الصفات دون الذات