مجموع الفتاوى — ج 6
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج6 ص355
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وصف الله بالعلو على العرش
ومسألة القرآن
ومسألة تأويل الصفات
فقلت له نبدأ بالكلام على ( مسألة تأويل الصفات ( فانها الام والباقى من المسائل فرع عليها وقلت له مذهب ( أهل الحديث ( وهم السلف من القرون الثلاثة ومن سلك سبيلهم من الخلف أن هذه الاحاديث تمر كما جاءت ويؤمن بها وتصدق وتصان عن تاويل يفضى إلى تعطيل وتكييف يفضى إلى تمثيل
وقد أطلق غير واحد ممن حكى اجماع السلف منهم الخطابى مذهب السلف أنها تجرى على ظاهرها مع نفى الكيفية والتشبيه عنها وذلك أن الكلام في ( الصفات ( فرع على الكلام في ( الذات ( يحتذى حذوه ويتبع فيه مثاله فاذا كان اثبات الذات اثبات وجود لا اثبات كيفية فكذلك اثبات الصفات اثبات وجود لا اثبات كيفية فنقول ان له يدا وسمعا ولا نقول أن معنى اليد القدرة ومعنى السمع العلم
فقلت له وبعض الناس يقول ( مذهب السلف ( أن الظاهر غير مراد ويقول أجمعنا على أن الظاهر غير مراد وهذه العبارة خطأ اما لفظا ومعنى أو لفظا لا معنى لأن الظاهر قد صار مشتركا بين شيئين