مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص390
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
أبي ثور ولهذا إنما حكى الاجماع على خلاف قول الكرامية ثم أنه تورع في النطق على عادته ولم يجزم بنفي الخلاف لكن قال لا أحسب أحدا يقول هذا وهذا في رسالته إلى أبى عبد الرحيم الجوزجانى ذكرها الخلال في كتاب ( السنة ( وهو اجمع كتاب يذكر فيه أقوال أحمد في مسائل الأصول الدينية وإن كان له أقوال زائدة على ما فيه كما أن كتابه في العلم أجمع كتاب يذكر فيه أقوال أحمد في الأصول الفقهية
قال المروذي رأيت أبا عبد الرحيم الجوزجانى عند أبى عبد الله وقد كان ذكره أبو عبد الله فقال كان أبوه مرجئا أو قال صاحب رأي وأما أبو عبد الرحيم فأثنى عليه وقد كان كتب إلى ابى عبد الله من خراسان يسأله عن الإيمان وذكر الرسالة من طريقين عن ابى عبد الرحيم وجواب أحمد
بسم الله الرحمن الرحيم أحسن الله إلينا وإليك في الأمور كلها وسلمنا واياك من كل شر برحمته أتانى كتابك تذكر ما تذكر من إحتجاج من إحتج من المرجئة وأعلم رحمك الله أن الخصومة في الدين ليست من طريق اهل السنة وأن تأويل من تأول القرآن بلا سنة تدل على معنى ما أراد الله منه أو أثر عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعرف ذلك بما جاء عن النبى أو عن اصحابه فهم شاهدوا النبى وشهدوا تنزيله وما قصة الله له في القرآن وما عني به وما أراد به أخاص هو أم