مجموع الفتاوى — ج 7
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج7 ص604
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وحديث معاذ لما بعثه إلى اليمن لم يذكر فيه النبى إلا الصلاة والزكاة
فلما كان في بعض الأحاديث ذكر بعض الأركان دون بعض اشكل ذلك على بعض الناس فأجاب بعض الناس بأن سبب هذا ان الرواة إختصر بعضهم الحديث الذي رواه وليس الأمر كذلك فإن هذا طعن في الرواة ونسبة لهم إلى الكذب إذ هذا الذي ذكره انما يقع في الحديث الواحد مثل حديث وفد عبدالقيس حيث ذكر بعضهم الصيام وبعضهم لم يذكره وحديث ضمام حيث ذكر بعضهم الخمس وبعضهم لم يذكره وحديث النعمان بن قوقل حيث ذكر بعضهم فيه الصيام وبعضهم لم يذكره فبهذا يعلم أن أحد الراويين اختصر البعض أو غلط في الزيادة
فأما الحديثان المنفصلان فليس الأمر فيهما كذلك لا سيما والأحاديث قد تواترت بكون الأجوبة كانت مختلفة وفيهما ما بين قطعا أن النبى تكلم بهذا تارة وبهذا تارة والقرآن يصدق ذلك فان الله علق الأخوة الإيمانية في بعض الآيات بالصلاة والزكاة فقط كما في قوله تعالى فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين كما أنه علق ترك القتال على ذلك في قوله تعالى فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم وقد تقدم حديث بن عمر الذي في الصحيحين موافقا لهذه الآية و ( أيضا ( فإن في حديث وفد عبدالقيس ذكر خمس المغنم لأنهم كانوا طائفة ممتنعة يقاتلون