مجموع الفتاوى — ج 9

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص143

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

من معينات القضية الكلية يستلزم النتيجة والقضايا الكلية هذا شأنها

فإن القضايا الكلية ان لم تعلم معيناتها بغير التمثيل والا لم تعلم الا بالتمثيل فلا بد من معرفة لزوم المدلول للدليل الذى هو الحد الأوسط فاذا كان كليا فلا بد ان يعرف ان كل فرد من افراد الحكم الكلي المطلوب يلزم كل فرد من افراد الدليل كما اذا قيل كل اب وكل ب ج فكل ج 1 فلا بد ان يعرف ان كل فرد من افراد الجيم يلزم كل فرد من افراد الباء وكل فرد من افراد الباء يلزم كل فرد من افراد الألف ومعلوم ان العلم بلزوم المعين للباء المعين والباء المعين للألف المعين اقرب إلى الفطرة من هذا واذا قيل تلك القضية الكلية تحصل في الذهن ضرورة أو بديهة من واهب العقل قيل حصول تلك القضية المعينة في الذهن من واهب العقل اقرب ومعلوم ان كل ما سوى الله من الممكنات فإنه مستلزم لذات الرب تعالى يمتنع وجوده بدون وجود ذات الرب تعالى وتقدس وان كان مستلزما ايضا لأمور كلية مشتركة وبين غيره فلانه يلزم من وجوده وجود لوازمه

وتلك الكليات المشتركة من لوازم المعين اعنى يلزمه ما يخصه من ذلك الكلي العام والكلي المشترك يلزمه بشرط وجوده ووجود العالم الذى يتصور القدر المشترك وهو سبحانه يعلم الامور على ماهى عليه فيعلم نفسه المقدسة بما يخصها ويعلم الكليات انها كليات فيلزم من وجود الخاص وجود العام المطلق كما يلزم من وجود هذا الانسان وجود الانسانية والحيوانية فكل ما

الصفحة السابقة الصفحة التالية