مجموع الفتاوى — ج 9
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص227
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وليس تعليم الانبياء عليهم الصلاة والسلام مقصورا على مجرد الخبر كما يظنه كثير بل هم بينوا من البراهين العقلية التى بها تعلم العلوم الالهية مالا يوجد عند هؤلاء البتة فتعليمهم صلوات الله عليهم جامع للادلة العقلية والسمعية جميعا بخلاف الذين خالفوهم فان تعليمهم غير مفيد للادلة العقلية والسمعية مع ما في نفوسهم من الكبر الذي ما هم بالغيه كما قال تعالى الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير وقال الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار وقال فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون ومثل هذا كثير في القرآن وقد ألفت كتاب ( دفع تعارض الشرع والعقل ( ولهذا لما كانوا يتصورون في أذهانهم ما يظنون وجوده في الخارج كان أكثر علومهم مبنيا على ذلك في ( الالهي ( و ( الرياضي ( وإذا تأمل الخبير بالحقائق كلامهم في انواع علومهم لم يجد عندهم علما بمعلومات موجودة في الخارج الا القسم الذي يسمونه ( الطبيعي ( وما يتبعه من ( الرياضي ( واما ( الرياضي ( المجرد في الذهن فهو الحكم بمقادير ذهنية لا وجود لها في الخارج والذى سموه ( علم ما بعد الطبيعة ( اذا تدبر