مجموع الفتاوى — ج 9
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص37
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
ضلت القرامطة والباطنية ومن شاركهم في بعض ذلك وهذا باب يطول وصفه ليس الغرض هنا ذكره
وإنما ( الغرض ) ان معلمهم وضع منطقهم ليزن به ما يقولونه من هذه الامور التى يخوضون فيها والتى هي قليلة المنفعة واكثر منفعتها انما هي في الامور الدنيوية وقد يستغنى عنها في الامور الدنيوية ايضا
فأما ان يوزن بهذه الصناعة ما ليس من علومهم وما هو فوق قدرهم أو يوزن بها ما يوجب السعادة والنعيم والنجاة من العذاب الاليم فهذا أمر ليس هو فيها و ( قد جعل الله لكل شيء قدرا ) والقوم وان كان لهم ذكاء وفطنة وفيهم زهد وأخلاق فهذا القدر لا يوجب السعادة والنجاة من العذاب الا بالاصول المتقدمة من الايمان بالله وتوحيده واخلاص عبادته والايمان برسله واليوم الاخر والعمل الصالح
وإنما قوة الذكاء بمنزلة قوة البدن وقوة الارادة فالذى يؤتي فضائل علمية وارادية بدون هذه الاصول يكون بمنزلة من يؤتى قوة في جسمه وبدنه بدون هذه الاصول
وأهل الرأي والعلم بمنزلة اهل الملك والامارة وكل من هؤلاء