مجموع الفتاوى — ج 9

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج9 ص46

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

هذه الامة الذين كانوا أعلم بنى آدم علوما ومعارف لم يكن تكلف هذه الحدود من عادتهم فانهم لم يبتدعوها ولم تكن الكتب الاعجمية الرومية عربت لهم وانما حدثت بعدهم من مبتدعة المتكلمين والفلاسفة ومن حين حدثت صار بينهم من الاختلاف والجهل مالا يعلمه الا الله

وكذلك علم ( الطب ( و ( الحساب ( وغير ذلك لاتجد ائمة هذه العلوم يتكلفون هذه الحدود المركبة من الجنس والفصل الا من خلط ذلك بصناعتهم من اهل المنطق

وكذلك ( النحاة ( مثل سيبويه الذى ليس في العالم مثل كتابه وفيه حكمة لسان العرب لم يتكلف فيه حد الاسم والفاعل ونحو ذلك كما فعل غيره ولما تكلف النحاة حد الاسم ذكروا حدودا كثيرة كلها مطعون فيها عندهم وكذلك ما تكلف متاخروهم من حد الفاعل والمبتدا والخبر ونحو ذلك لم يدخل فيها عندهم من هوامام في الصناعة ولا حاذق فيها

وكذلك الحدود التى يتكلفها بعض الفقهاء للطهارة والنجاسة وغير ذلك من معانى الاسماء المتداولة بينهم وكذلك الحدود التى يتكلفها الناظرون في اصول الفقه لمثل الخبر والقياس والعلم وغير ذلك لم يدخل فيها الا من ليس بامام في الفن والى الساعة لم يسلم لهم حد وكذلك حدود اهل الكلام

الصفحة السابقة الصفحة التالية