مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص295

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما ) فغاية كل انسان ان يكون من المؤمنين والمؤمنات الذين تاب الله عليهم

وفى الكتاب والسنة الصحيحة والكتب التى انزلت قبل القرآن مما يوافق هذا القول ما يتعذر إحصاؤه

والرادون لذلك تأولوا ذلك بمثل تأويلات الجهمية والقدرية والدهرية لنصوص ( الاسماء والصفات ( ونصوص ( القدر ( ونصوص ( المعاد ( وهى من جنس تأويلات القرامطة الباطنية التى يعلم بالاضطرار انها باطلة وانها من باب تحريف الكلم عن مواضعه وهؤلاء يقصد احدهم تعظيم الانبياء فيقع في تكذيبهم ويريد الايمان بهم فيقع في الكفر بهم

ثم ان العصمة المعلومة بدليل الشرع والعقل والاجماع وهي ( العصمة في التبليغ ( لم ينتفعوا بها اذ كانوا لا يقرون بموجب ما بلغته الانبياء وانما يقرون بلفظ حرفوا معناه أو كانوا فيه كالاميين الذين لا يعلمون الكتاب الا اماني والعصمة التى كانوا ادعوها لو كانت ثابتة لم ينتفعوا بها ولا حاجة بهم اليها عندهم فانها متعلقة بغيرهم لا بما امروا بالايمان به فيتكلم احدهم فيها على الانبياء بغير سلطان من الله ويدع ما يجب عليه من تصديق الانبياء وطاعتهم وهو الذي تحصل به السعادة وبضده تحصل الشقاوة قال تعالى ( فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم ) الاية

الصفحة السابقة الصفحة التالية