مجموع الفتاوى — ج 10
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص296
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
والله تعالى لم يذكر في القرآن شيئا من ذلك عن نبي من الانبياء الا مقرونا بالتوبة والاستغفار كقول آدم وزوجته ( ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ) وقول نوح ( رب انى اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم والا تغفر لى وترحمنى اكن من الخاسرين ) وقول الخليل عليه السلام ( ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ) وقوله ( والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتى يوم الدين ) وقول موسى ( انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفى الاخرة انا هدنا اليك ) وقوله ( رب انى ظلمت نفسي فاغفر لي ) وقوله فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين ) وقوله تعالى عن داود ( فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفى وحسن مآب ) وقوله تعالى عن سليمان ( رب اغفرلي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدى انك انت الوهاب )
واما يوسف الصديق فلم يذكر الله عنه ذنبا فلهذا لم يذكر الله عنه ما يناسب الذنب من الاستغفار بل قال ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين ) فاخبر انه صرف عنه السوء والفحشاء وهذا يدل على انه لم يصدر منه سوء ولا فحشاء
واما قوله ( ولقد همت به وهم بها لولا ان راى برهان ربه