مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص350

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

بعدهم لا سيما في عباد البصريين فان فيهم من مات من سماع القرآن كزرارة بن اوفى وابى جهير الضرير وغيرهما

واما الصحابة فان حالهم كان اكمل من ان يكون فيهم مجنون أو مصعوق ومن هؤلاء ايضا من غلب عليه الذكر لله والتوحيد له والمحبة حتى غاب بالمذكور المشهود المحبوب المعبود عما سواه كما يحصل لبعض العاشقين في غيبته بمعشوقه عما سواه فيقول احدهم في هذه الحال انا الحق أو سبحانى أو ما في الجبة إلا الله ومنهم من غلب عليه حال الرجاء والرحمة حتى قال ابسط سجادتي على جهنم فمن قال هذا في حال زوال عقله بحيث يكون كالسكران أو الموله وكان السبب الذي اوجب ذلك غير منهى عنه شرعا فلا اثم عليه

ومثال ( الثانى ( ما قد يحصل عند سماع المكاء والتصدية لكثير من اهل السماع فانه قد ينشد اشعارا فيها ما يخالف الشرع باصوات مخالفة للشرع ويكون الانسان فيه استعداد فيوجب ذلك اختلاطا وزوال عقل حتى يقتل بعضهم بعضا اما ظاهرا واما باطنا بالهمة والقلوب ويوجب ايضا من ترك واجبات الشريعة ومن الاعتداء على المؤمنين في الدين والدنيا ما الله به عليم

الصفحة السابقة الصفحة التالية