مجموع الفتاوى — ج 10

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص351

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

وكذلك قد يسلك احدهم عبادات غير شرعية في الاعتقادات والاعمال فتورثه تلك العبادات والاعمال احوالا قوية قاهرة يترك بها الواجبات ويفعل بها المحرمات أعظم مما يفعله الملك الجبار اذا سكر بشرب الخمر بالنفوس والاموال

واذا خوطب احدهم في حال صحوه وعقله قال كنت مغلوبا وورد علي وارد فعل بى هذا والحكم للوارد وهذه حال كثير من خفراء العدو وكثير ممن يعين الكفرة والظلمة ويعتدي على المسلمين والمؤمنين من اهل الاحوال ويقول انه مغلوب في ذلك وانه ورد عليه وارد اوجب ذلك وانه خوطب بذلك الفعل

فيقال اما زوال عقلك حتى صرت لا تفهم امر الله ونهيه وزوال قدرتك حتى صرت مضطرا إلى تلك الافعال وان كنت صادقا في ذلك فسببه تفريطك وعدوانك اولا حتى صرت في حال المجانين والسكارى فانت بمنزلة شارب الخمر الذي سكر منها والمتعرض للعشق حتى يعشق فيفعل فيه العشق الافاعيل اذ لا فرق بين سكر الاصوات والصور والشراب فان هذا سكر الاجسام وهذا سكر النفوس وهذا سكر الارواح فاذا كان السبب محظور لم يكن السكران معذورا في دين الإسلام

الصفحة السابقة الصفحة التالية