مجموع الفتاوى — ج 10
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج10 ص369
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
( والنسبة في ( الصوفية ( إلى الصوف لانه غالب لباس الزهاد وقد قيل هو نسبة إلى ( صوفة ( بن مراد بن اد بن طابخة قبيلة من العرب كانوا يجاورون حول البيت واما من قال هم نسبة إلى ( الصفة ( فقد قيل كان حقه ان يقال صفية وكذلك من قال نسبة إلى الصفا قيل له كان حقه ان يقال صفائية ولو كان مقصورا لقيل صفوية وان نسب إلى الصفوة قيل صفوية ومن قال نسبة إلى الصف المقدم بين يدي الله قيل له كان حقه ان يقال صفية ولا ريب ان هذا يوجب النسبة والاضافة اذا اعطى الاسم حقه من جهة العربية
لكن ( التحقيق ( ان هذه النسب انما اطلقت على طريق الاشتقاق الاكبر والاوسط دون الاشتقاق الاصغر كما قال أبو جعفر ( العامة ( اسم مشتق من العمى فراعوا الاشتراك في الحروف دون الترتيب وهو الاشتقاق الأوسط أو الإشتراك في جنس الحروف دون اعيانها وهو الاكبر
وعلى الاوسط قول نحاة الكوفيين ( الاسم ( مشتق من السمة
وكذلك اذا قيل الصوفي من ( الصفا ( واما اذا قيل هو من ( الصفة ( أو ( الصف ( فهو على الاكبر
وقد تكلم بهذا الاسم قوم من الائمة كأحمد بن حنبل وغيره