مجموع الفتاوى — ج 11
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص125
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وفيهم من كان فقيرا كالمسيح عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا وعلى بن أبى طالب وأبى ذر الغفارى ومصعب بن عمير وسلمان الفارسى ونحوهم ممن هو من أفضل الخلق من النبيين والصديقين وقد كان فيهم من اجتمع له الأمران الغنى تارة والفقر أخرى واتى باحسان الأغنياء وبصبر الفقراء كنبينا صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر والنصوص الواردة في الكتاب والسنة حاكمة بالقسط فان الله في القرآن لم يفضل احدا بفقر ولا غنى كما لم يفضل أحدا بصحة ولا مرض ولا إقامة ولا سفر ولا امارة ولا ائتمار ولا امامة ولا ائتمام بل قال إن أكرمكم عند الله أتقاكم وفضلهم بالأعمال الصالحة من الايمان ودعائمه وشعبه كاليقين والمعرفة ومحبة الله والانابة إليه والتوكل عليه ورجائه وخشيته وشكره والصبر له وقال في آية العدل يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا
ولذلك كان النبى وخلفاؤه يعدلون بين المسلمين غنيهم وفقيرهم في امورهم ولما طلب بعض الأغنياء من النبى ابعاد الفقراء نهاه الله عن ذلك وأثنى عليهم بأنهم يريدون وجهه فقال ( ولا تطرد الذين يدعون ربهم ) الآية