مجموع الفتاوى — ج 14

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج14 ص312

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ( هذا لفظ الحديث ( أحق ( أفعل التفضيل

وقد غلط فيه طائفة من المصنفين فقالوا ( حق ما قال العبد (

وهذا ليس لفظ الرسول وليس هو بقول سديد فان العبد يقول الحق والباطل بل حق ما يقوله الرب كما قال تعالى فالحق والحق أقول

ولكن لفظه أحق ما قال العبد خبر مبتدا محذوف أي الحمد أحق ما قال العبد أو هذا وهو الحمد أحق ما قال العبد

ففيه بيان أن الحمد لله أحق ما قاله العباد ولهذا أوجب قوله في كل صلاة وأن تفتتح به الفاتحة وأوجب قوله في كل خطبة وفى كل أمر ذي بال

والحمد ضد الذم والحمد يكون على محاسن المحمود مع المحبة له كما أن الذم يكون على مساويه مع البغض له

فاذا قيل إنه سبحانه يفعل الخير والحسنات وهو حكيم رحيم

الصفحة السابقة الصفحة التالية