مجموع الفتاوى — ج 14
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج14 ص96
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
ونظيره ( الصلاة ( أما أن لايصلي أو يصلي رياء أو كسلان أو يصلي مخلصا والأقسام الثلاثة الآول مذمومة وكذلك ( الزكاة ( ونظير ذلك ( الهجرة والجهاد ( فإن الناس فيهما أربعة اقسام وكذلك ( إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا ) في الثبات والذكر وكذلك وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة )
في الصبر والمرحمة أربعة أقسام وكذلك ( استعينوا بالصبر والصلاة ) فهم في الصبر والصلاة فعامة هذه الاشفاع التى في القرآن إما عملان وإما وصفان في عمل انقسم الناس فيها قسمة رباعية ثم ان كانا عملين منفصلين كالصلاة والصبر والصلاة والزكاة ونحو ذلك نفع احدهما ولو ترك الآخر وان كانا شرطين في عمل كالاخلاص والتثبت لم ينفع احدهما فإن المن والأذى محبط كما أن الرياء محبط كما دل عليه القرآن ومن هذا تقوى الله وحسن الخلق فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون والبر والتقوى والحق والصبر وأفضل الإيمان السماحة والصبر
بخلاف الاشفاع في الذم كالافك والاثم والاختيال والفخر والشح والجبن والاثم والعدوان فإن الذم ينال احدهما مفردا