مجموع الفتاوى — ج 17
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج17 ص140
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
عليه وسلم في الحديث الصحيح لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ( يقوله عن أصحابه ا لسابقين الأولين رضي الله عنهم
فإذا قيل إن قل هو الله أحد يعدل ثوابها ثواب ثلث القرآن فلابد من إعتبار التماثل في سائر الصفات وإلا فإذا إعتبر قراءة غيرها مع التدبر والخشوع بقراءتها مع الغفلة والجهل لم يكن الأمر كذلك بل قد يكون قول العبد ( سبحان الله وا لحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ( مع حضور القلب وإتصافه بمعانيها أفضل من قراءة هذه السورة مع الجهل والغفلة والناس متفاضلون في فهم هذه السورة وما إشتملت عليه كما أنهم متفاضلون في فهم سائر القرآن
فصل
وأصل هذه المسألة أن يعلم أن التفاضل والتماثل إنما يقع بين شيئين فصاعدا إذ الواحد من كل وجه لا يعقل فيه شيء أفضل من شيء فالتفاضل في صفاته تعالى إنما يعقل إذا اثبت له صفات متعددة كالعلم والقدرة والإرادة والمحبة والبغض والرضا والغضب وكإثبات أسماء له متعددة تدل على معان متعددة وأثبت له كلمات متعددة