مجموع الفتاوى — ج 23
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج23 ص75
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
( من ادرك الركعة فقد أدرك السجدة ( وهذا قول جماهير العلماء والنزاع فيه شاذ
وايضا فالأمى تصح صلاته بلا قراءة باتفاق العلماء كما في السنن أن رجلا قال يا رسول الله انى لا أستطيع أن آخذ شيئا من القرآن فعلمنى ما يجزينى منه فقال ( قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ( فقال هذا لله فما لى قال ( تقول اللهم اغفر لى وارحمنى وارزقنى واهدنى (
وأيضا فلو نسى القراءة في الصلاة قد قيل تجزيه الصلاة وروى ذلك عن الشافعى وقيل اذا نسيها في الأولى قرأ في الثانية قراءة الركعتين وروى هذا عن أحمد وأما السجود فلا يسقط بحال فعلم أن السجود أفضل من القراءة كما أنه أفضل من القيام والمسبوق في الصلاة يبنى على قراءة الامام الذى استخلفه كما قد بنى النبى ( ( على قراءة أبى بكر
( الوجه الخامس ( أنه قد ثبت في الصحيح ( أن النار تأكل من بن آدم كل شيء الا موضع السجود ( فتأكل القدم وان كان موضع القيام