مجموع الفتاوى — ج 25
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج25 ص171
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
عليه فهذا أيضا يقال له أمى وغيره ممن أوتى القرآن علما وعملا أفضل منه واكمل
فهذه الأمور المميزة للشخص عن الامور التى هي فضائل وكمال فقدها اما فقد واجب عينا أو واجب على الكفاية أو مستحب وهذه يوصف الله بها وأنبياؤه مطلقا فان الله عليم حكيم جمع العلم والكلام النافع طلبا وخبرا وإرادة وكذلك انبياؤه ونبينا سيد العلماء والحكماء
واما الأمور المميزة التى هي وسائل وأسباب إلى الفضائل مع امكان الاستغناء عنها بغيرها فهذه مثل الكتاب الذى هو الخط والحساب فهذا إذا فقدها مع أن فضيلته في نفسه لا تتم بدونها وفقدها نقص إذا حصلها واستعان بها على كماله وفضله كالذى يتعلم الخط فيقرأ به القرآن وكتب العلم النافعة أو يكتب للناس ما ينتفعون به كان هذا فضلا في حقه وكمالا وان استعان به على تحصيل ما يضره أو يضر الناس كالذى يقرأ بها كتب الضلالة ويكتب بها ما يضر الناس كالذى يزور خطوط الأمراء والقضاة والشهود كان هذا ضررا في حقه وسيئة ومنقصة ولهذا نهى عمر أن تعلم النساء الخط