مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص38

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

والأصل الرابع، وهو معالجة الشيء. تقول: عرعرت اللحم عن العظم، وشرشرته، بمعنى. قالوا: والعرعرة المعالجة للشيء بعجلة، إذا كان الشيء ي

عس

ر علاجه. تقول: عرعرت رأس القارورة، إذا عالجته لتخرجه. ويقال إن رجلا من العرب ذبح كبشا ودعا قومه فقال لامرأته: إني دعوت هؤلاء فعالجي هذا الكبش وأسرعي الفراغ منه، ثم انطلق ودعا بالقوم، فقال لها: ما صنعت؟ فقالت: قد فرغت منه كله إلا الكاهل فأنا أعرعره ويعرعرني. قال: تزوديه إلى أهلك. فطلقها. وقال ذو الرمة:

وخضراء في وكرين عرعرت رأسها ... لأبلي إذا فارقت في صحبتي عذرا

فأما العرعر فشجر. وقد قلنا إن ذلك [غير] محمول على القياس، وكذلك أسماء الأماكن نحو عراعر، ومعرين، وغير ذلك.

(عز)

العين والزاء أصل صحيح واحد، يدل على شدة وقوة وما ضاهاهما، من غلبة وقهر. قال الخليل: " العزة لله جل ثناؤه، وهو من العزيز. ويقال: عز الشيء حتى يكاد لا يوجد ". وهذا وإن كان صحيحا فهو بلفظ آخر أحسن، فيقال: هذا الذي لا يكاد يقدر عليه. ويقال عز الرجل بعد ضعف وأعززته أنا: جعلته عزيزا. واعتز بي وتعزز. قال: ويقال عزه

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية